菩提心(“菩提心”是什么意思)

菩提心(“菩提心”是什么意思)

一般大家都听到过“菩提心”这个词,尤其是在寺院道场里面,诵经完毕回向的时候,经常说“若有见闻者,悉发菩提心”,我们希望见到、听到的人都发菩提心,那么我们自己是不是发了菩提心呢?我们知不知道什么是菩提心呢?今天我们就共同学习探讨一下这个问题。

菩提,是梵文音译,是“觉悟”的意思。什么是觉悟呢?我们先研究一下这个“觉”字。

“觉”,下面是一个“见”字,这个“见”不是我们平日看东西的那个“见”,是看到事实真相的“见”,是明心见性以后的那个“见”。当然,我们都还没有明心见性,只能凭着经验和感觉来揣摩,下面我们用比喻的方式来体会一下这种明心见性的“见”。

晚上睡觉, 我们闭上眼睛做梦的时候,我们也能看到很多人、事物、场景,很逼真,在梦中我们感觉和真的一模一样。当我们睁开眼睛,再看看周围的人、事物、环境,就和梦中的场景都不一样了,但是我们确实是见到了,醒着的时候是肉眼所见,做梦的时候,是我们的心所见,用肉眼是看不到梦中的境界的。从这里可以体会到,明心见性的那个“见”和我们平常肉眼的“见”也是不一样的。

我们醒了以后,就知道梦中见到的都是假的,跟别人、外界环境都没有关系,全是由我的自心变现出来的,这就是“觉”,我们在梦中的时候,认为都是真的,就是“不觉”。

佛陀是无上正等正觉,是已经“觉”了的人,在他眼里,我们众生都如在梦中一样,是“不觉”的,所以,佛在《金刚经》里告诉我们:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”就是告诉我们要觉醒,不要被假象所迷惑。

“悟”。我们看这个“悟”字,左边一个“心”字旁,右边一个“吾”字,意思就是“我的心”,明白世间的一切外境都是由我的心变现出来的,这点我们很难理解,很难相信,我们还是用梦来做比喻。

在我们做梦的时候,梦中有山有水、有人有物、有生有死,我们在梦中感觉这都是真实的,假如有人在梦中告诉你这都是假的,都是由你的心变现出来的,你肯定不会相信。但是一旦我们梦醒,仔细回味一下,我们就会发现,梦中的一切都是假的,梦中的所有人物、布局、剧情,都是由我们的“心”自导自演的,跟外界没有任何关系,这就是“觉悟”。但是下次做梦,我们依然认为梦中的场景是真实的,觉察不到这是由我们的“心”变现出来的,这就是“不觉不悟”。

讲到这里,我们可以回到正题了,“菩提”就是觉悟,“菩提心”就是觉悟的心,这个“心”是真心,是至诚之心,不是妄心,是觉悟到我们看到的一切都是由自心变现出来的心。

那菩提心对我们有什么好处呢?既然一切都是自己的心变现出来的,那我们还会执着、烦恼吗?不会了,有谁会因为梦中的境界而执着烦恼呢?那我们的心就会逐渐变得清净、平等、正知正觉,看待任何事情就像看待梦境一样,很平常嘛!没什么可以大惊小怪的呀!我们还会欺骗别人吗?不会了,那就等于欺骗自己;我们要关心爱护别人吗?当然要爱,爱别人就是爱自己。

菩提心对他人有什么用处呢?那就是大慈大悲,对于一切众生的爱没有条件,无条件的爱别人,帮助别人,为什么呢?经典中讲了:“同体大悲”,真正明白了遍虚空遍法界都是我们自心变现出来的,和我们都是一体。一体还能有什么条件?我们左手受伤了,右手就会抚摸、帮助治疗,还用什么条件吗?牙齿咬了舌头,难道舌头还会去报仇吗?不会呀!根本连怨恨的念头都没有,为什么?本来就是一体。这就是觉悟了,真正发菩提心了。

当然,末学也很惭愧,有时候一念之间,也可能发了菩提心,但是生活中遇到逆境恶缘,经常就把菩提心丢到脑后去了,所以,也得时时提醒自己,勉励自己常发菩提心。昨天看文章下面,有很多大德的评论,都是正知正见,对佛法领悟很深,对末学很有帮助。末学水平有限,只是斗胆班门弄斧,发表一下自己的学习心得,有什么不妥之处,还望各位大德继续批评指正,感激不尽,阿弥陀佛!

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